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祁东渔鼓的历史渊源

渔鼓历史悠久，可以上溯至唐代的“道情”，也就是道士们传道或者化募时所叙述的道家之事和道家之情。他们叙情的方式就是打渔鼓，唱道歌，所以“打渔鼓，唱道歌”是连起来说的，如唐代的《九真》、《承天》（《唐会要》卷三十三）与《踏踏歌》（段常《续仙传》论蓝采和持拍板说唱者）。后来，“道情”为民间艺人所习用，宗教内容便渐趋淡化，改唱民间故事、神话传说和英雄故事，“道情、唱歌”的方式也演变为一种说唱的艺术形式。到了元代，渔鼓已广为传唱，“诸民间子弟，不务生业，辄于城市坊镇，演唱词语，教习杂戏……击渔鼓，惑人集众”（《元史》卷一百五）。明清时期，渔鼓已形成了“有板有眼”的完整唱腔。著名爱国思想家王船山（衡阳人）就作过《愚古词》（愚古即渔鼓）二十七首。作者记有“晓风残月，一板一槌，亦自使逍遥自在”（《船山遗书》第六十四册）之句。从此，渔鼓道情便由宣扬道教出世思想的工具完全过渡为富有娱乐性、知识性的汉族说唱艺术。

祁东渔鼓光盘哪里有批发？

祁阳这边做批发的没有见，不过本地祁剧、渔鼓之类的光盘经常见到在王府坪、芦家甸两个市场出口附近卖，挺便宜的。

买上几张，按照出版商或者制作人的****直接跟销售渠道取得联系就行了。

祁东渔鼓刘兴国悼念唱了几场

三场。2019年12月14日，祁东渔鼓省级非遗传承人刘兴国因病逝世，享年84岁。为了缅怀刘兴国先生，其弟子和祁东县文化馆特邀祁东县内著名渔鼓艺人李明、彭希华、刘志云等，于2019年12月17日至19日，连续3天举行系列追思演唱活动，一共唱了三场。

祁东渔鼓有几个班子

初级班、中级班和高级班。同时，还有专门的演奏技巧训练班、声乐演唱班和专业演奏班，可以满足不同层次的学习需求。祁东渔鼓是一种民间乐器，一般由竹子、牛皮或兽皮制成，呈圆形，它有强而悠扬的声音，能传达远方，常用于农村和郊外渔夫之间的信号传递。